وأول الوجود الرجولي في حياتها هو الأب ثم الأخ، وأي غياب أو نقص فيهما سيولد نقصا وألما يرافقها طيلة حياتها، وكثير من النساء تنقاد لعلاقات عاطفية خاطئة تكتشف في نهاية المطاف أنها كانت تبحث في الرجل عن ذلك الأب أو الأخ الذي فقدته، ولم يكن يعني لها الحب الحقيقي الذي تطلبه بشكل فطري.
يعتبر موضوع تعدد الزوجات في الكتاب المقدس موضوعا مثير للإهتمام فأغلب الناس اليوم يرون تعدد الزوجات على أنه أمر غير أخلاقي بينما لا يدين الكتاب المقدس هذا الأمر بصورة واضحة. لا يذكر الكتاب المقدس بالتحديد لماذا سمح الله بتعدد الزوجات. من المرجح أن هناك عدة أسباب منها أن الحروب قديماً كانت شديدة القسوة والعنف ولا بد أنه نتج عن ذلك زيادة نسبة النساء عن الرجال. وأن المجتمعات القديمة كانت مجتمعات أبوية فكان من المستحيل تقريباً أن تتمكن المرأة غير المتزوجة من إعالة نفسها حيث كانت النساء في الغالب غير متعلمات ولا يتدربن على أية حرفة ويعتمدن على آباءهن وإخوتهن الذكور وأزواجهن من أجل الإعالة والحماية وكانت النساء غير المتزوجات كثيراً ما تتعرضن للأسر أو العمل في الدعارة.
في الحياة قديما كانت المرأة لها مرتبتان حرة وجارية، وكم من الجواري نلن حريتهن بعقلهن وأنوثتهن، فالحرة هي التي يملكها عقلها وتملك عاطفتها، تسعى لحياة كريمة.
المرأة القوية هي أفضل مربٍ للرجل، فهي تعلمه آداب السلوك والفضائل والمشاعر النبيلة.
تميل المرأة القوية لقبول المخاطرة وتحدي الخوف؛ ذلك لأنَّها تُدرك أنَّ الخوف أكبر عدو للإنسان، وهو أكثر ما يُعرقل تطوره؛ لذلك لا تتوانى عن خوض تجارب جديدة وتعلُّم أشياء جديدة، أو اتخاذ قرارات جريئة تنطوي على تحسين في حياتها، حتى وإن كانت تحمل بعض المخاطرة.
بالرغم من أنَّ كل امرأة تتمنى الارتباط بالشريك المناسب وتأسيس عائلة، إلَّا أنَّ المرأة القوية تفضِّل البقاء وحيدة على أن ترتبط بشخص غير مناسب؛ فهي لا تخاف الوحدة، بل تُفضِّلها على أن ترضى بعلاقة لا تُناسبها ولا تناسب أحلامها وطموحاتها.
ولكن ثبت عن ابن عباس أنه قال في تفسيره للآية السابقة أن الله عاقب حواء بالحيض بسبب أكلها من الشجرة وتزيين ذلك الفعل لآدم وقد نقل بعض المفسرين قول ابن عباس في كتبهم مثل الطبري وابن المنذر والحاكم والبيهقي والخرائطي ابن أبي الدنيا كلهم من طريق سفيان بن حسينٍ، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبَّاس رضي اللَّه عنهما، قال:
فهذه الكلمات تشعرها بالطمأنينة والراحة النفسية، كما أنها تسعى إلى مكافأة نفسها بعد كل نجاح أو إنجاز تحققه كالذهاب إلى مكانها المفضل، الاستماع إلى موسيقاها المفضلة أو الخروج إلى نزهة قريبة مع الأصدقاء.
على سبيل المثال تهتم بطريقة تنسيق ألوان الثياب مع الحذاء والحقيبة بشكل أنيق وهادئ وتبتعد عن كل ما هو مبهرج وملفت للنظر.
هي امرأة صالحة، واسمها فاطمة بنت محمد الفهري القيرواني، وتكنّى بأمّ القاسم، كانت قد حضرت مع الوفود التي جاءت إلى جامع القرويين في عهد الإمام إدريس، وكان لديها الكثير من المال الذي قررت إنفاقه في الأعمال الخيريّة.[٨]
فيمكن الاعتماد عليها بشكل كامل دون التفكير بأنها لا تستطيع القيام وحدها بشيء محدد، لأنها هنا تسعى جاهدة لإنجاز المهمة على أكمل وجه وبشكل مميز.
تعاملي مع الإيجابيين: أي أن تُحيط المرأة نفسها بالأشخاص الإيجابيين الذين يُشجعونها ويدعمونها، ويُقدِّمون النصيحة لها ويمدحون إنجازاتها، ممَّا يرفع معنوياتها ويزيد من ثقتها بنفسها؛ في حين يُفضَّل الابتعاد عن الأشخاص السلبيين أعداء النجاح.
المرأة الحنون، مكانة المرأة في الإسلام وعظمة هذا الدين
وأضافت "هبة" أنها تعلم كافة المخاطر وقرأت كثيرا عن الحمل في تلك السن قبل أن تتخذ هذه الخطوة، كما خضعت لفحص الجينات قبل الشهر الرابع وتأكدت أن الجنين سليم معافى وقررت الاستمتاع برحلة الحمل حتى الولادة.